（大氣光學現象） 彩虹 ，又稱 天弓 （客家話）、 天虹 、 絳 等，簡稱 虹 ，是 氣象 中的一種 光學現象 ， [9] 當太陽光照射到半空中的水滴，光線被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩光譜，由外圈至內圈呈 紅 、 橙 、黃、綠、藍、 靛 、紫 七種顏色。 事實上彩虹有無數種顏色，比如，在紅色和橙色之間還有許多種細微差別的顏色，但為了簡便起見，所以只用七種顏色作為區別。
本條目是關於中國大陸通行的網絡用語的介绍和列表，其內容大多是廣為流行的網絡用語。 列表中有部分用语只流行了一段时间，或者只流行于一定范围，而在这段时间或者这个范围之外十分少见；有些用语则进入了日常使用的范围，不再被当作特别的网络用语；有些用语在本义之外，又引申出了新的含义；有些用语十分不正式，或者具有强烈的歧视及侮辱色彩。 因此套用这些网络用语时应当仔细考虑是否合适。 簡述 中国大陆 的 网络用语 来源多元化。 比较常见的来源有： 借用各种 电影 、 剧集 、 综艺 、 小品 、 相声 等的台词； 源于时事、 網路迷因 、网络文体等； 源于 方言 的词汇； 使用谐音、绰号、缩写等来代替部分词； 因政治敏感词汇而使用 的拼音或暗喻词。
天干地支是十干与十二支的合称、簡通稱為十天干十二地支，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为一甲子或花甲之年。 歷史 [ 编辑 ]
藍色：一般聽到藍色，往往都與憂鬱做連結，但實際上這是一個相當冷靜、具有邏輯性、明智與舒緩心靈的顏色。 不論顏色深淺，藍色車主永遠都值得信任；選擇淺至中階的藍色，通常代表著擁有風骨，不輕易動搖的人，也會是忠實的朋友，而深藍色則多了自信，喜歡被信任，通常也是權威人士。 如果買了藍色車，你可能潛意識中渴望在生活裡多些合理的事物，而且通常會是個謹慎的駕駛；藍色車主大多是個快樂而獨立的人，有大夥的陪伴當然很棒，但就算獨處你也能自得其樂。 紅色：這是個很男性的顏色，強壯、富有力量，讓人興奮並心跳加速。 如同在色彩光譜上居於主導地位，紅色就是充滿自信，對生活富有熱情而外向，也傳達出風趣的人格特質與野心。
房間龍虎邊 - 2021年1月26日—一般情況下，大門開口宜在房子的左龍邊，其次是中間，最後才是右虎邊。大門代表一個家庭的口鼻，青龍喜水，而水又代表著財富，若將門開在龍邊，則財運 ...,2013年10月2日—各位千萬不要弄錯，以為...
若有求必應，是觀世帝菩薩對婆婆世界眾生所許的宏願，一心稱念觀世音，必有福報。 七、觀音像請回家後不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張紅紙（紅色避邪）（7寸直徑）墊於佛座下，以示吉祥。 觀世音菩薩的道場在東海普陀山，所以宜坐西向東，這樣可以與東海的普陀山 ...
95年属猪人这个年纪，正是拼搏奋斗事业的最好时机。 这两年属猪朋友的运势都还不错，只要抓住机会就能快速翻身。 2024年"禄勋"吉星将会起到助力的作用，职场人士有望升职，被提拔到重要的岗位，且工作内容相对轻松，做起来游刃有余。 属猪人在2024年亦可佩戴一串【淘运阁喜合保岁吉宏手链】作为流年随身吉祥饰品，此吉祥物有得八方贵人相助之意，期盼事业财运步步高升，远离小人，在新的一年人财两旺，福运亨通。 建议大家趁着这个机会好好掌握更多的经验和技术，可以在业余时间另外学习与本职工作无关的技能，为将来的发展铺路，也会多一个选择。 如果有心想要创业的朋友，若是资金充裕，本年度可以将计划付诸于行动，成功的几率较大。 1995年属猪人2024年财运运势
屬木，可以佩帶綠色水晶左手，如髮晶、綠幽靈，可以佩帶粉晶。 如果木過了，可以選擇屬火水晶左手，屬火水晶多半紅色，如髮晶。 我五行屬木，木鼠。 缺火。 請問可以戴金器嗎？ 有什麼水晶適合？ 五行罰，有火相助，有土、水，通過這段話可以這樣判斷：初春氣候，木當令而生，字面透天干，黨盛，木多火塞，缺土缺水，金弱斬伐之功，寒木不生，所以有火助，木盛金缺，加上金弱有土則金進氣，可木爭，有水則可以平息金木爭成通關功用，因此可以判定日干是甲乙木，當令而生，劫黨盛，喜金斬伐，裁其多餘枝葉，生機復盛，生意，這過損其有餘，不及補其。 因為金：一是代表金屬礦物。 出生公曆：1988年12月24日17時37分 (北京時間)，星期六。
（ 第二節註解 ） 【解讀】 孔穎達：此第九章。 自此已下終篇末，總明易道之美，兼明易道愛惡相攻，情偽相感，吉凶悔吝由此而生。 人情不等，制辭各異也。 此為《繫辭傳》最後一章，孔穎達編為《繫下》第九章。 從乾坤的易簡德行開始，緊扣人性之分析，以闡述《周易》的吉凶變化法則。 王弼《周易略例》中採用了該章的許多文字與概念，特別是「情偽」之說，例如〈 明爻通變 〉開宗明義就說：「夫爻者何也？ 言乎變者也。 變者何也？ 情偽之所為也。 夫情偽之動，非數之所求也。 」 「情偽」在中國思想史上也成為人性論的一個重要議題。 一般以情為真情，偽為人為或虛偽。 不過持性惡論的荀子將偽視為人為的努力，是善之源。 《性惡篇》：「人之性惡，其善者偽也。 」 第一節 夫乾，天下之至健也，德行恒易以知險。
彩虹是圓的
